Lugares Sagrados Para Conhecer Pelo Mundo

Lugares sagrados pelo mundo: templos e santuários que carregam séculos de fé, mistério e devoção em cada pedra.

Tem uma coisa curiosa sobre os lugares sagrados. Não importa se você é religioso ou não, eles mexem com a gente. Você chega, olha aquilo e sente um aperto diferente no peito. Pode ser uma montanha, um rio, uma árvore antiga ou um templo coberto de ouro. O fato é que certos lugares parecem guardar algo que vai além do que os olhos conseguem captar.

Trabalho organizando viagens há um bom tempo, e percebi que os destinos sagrados são quase sempre os que mais marcam quem vai. As pessoas voltam diferentes. Reúno aqui alguns desses lugares que carregam histórias impressionantes, e tentei explicar o que faz cada um deles ser tão especial.

Por que certos lugares viram sagrados

Antes de falar dos destinos em si, vale entender uma coisa. Os lugares sagrados nascem de duas formas, basicamente.

Tem os naturais. Bosques, montanhas, rios, nascentes. Onde o divino parece se manifestar sozinho, sem que ninguém precise construir nada. As religiões mais antigas acreditavam que deuses e espíritos habitavam esses espaços. Os druidas, por exemplo, faziam cerimônias em bosques de carvalho. O visco que usavam nos rituais vinha dessas árvores. E essas crenças antigas acabaram se infiltrando nas grandes religiões que vieram depois.

Os hindus acorrem ao Ganges há séculos, porque para eles o rio é uma deusa. Um lugar onde se banhar e se purificar. Já as montanhas altas viraram sagradas pela proximidade com o céu, com o celestial. O Monte Fuji, no Japão, é um caso interessante. Vulcão ativo, o ponto mais alto do país, temido e venerado ao mesmo tempo. Os japoneses têm um ditado bem afiado sobre ele: um homem sábio sobe a montanha uma vez, mas só um tolo sobe duas vezes.

Depois tem os lugares construídos pelo homem. Templos, igrejas, sinagogas, mesquitas. Cemitérios que homenageiam os mortos. Ou santuários erguidos para marcar uma aparição, um milagre, um evento considerado santo. A gruta de Lourdes, na França, é desse tipo. Em 1858, uma jovem católica chamada Bernadette disse ter visto a Virgem Maria ali. Quando o povo da região ficou sabendo e provou a água da fonte do local, começaram a falar das suas propriedades curativas. Lourdes virou rapidamente um lugar de peregrinação. E continua sendo, ligado à ideia de cura milagrosa.

A reverência também leva o ser humano a construir coisas impressionantes. Estruturas altíssimas, ornamentadas, opulentas. Como se a grandeza do prédio refletisse a grandeza da fé. Alguns desses lugares atravessaram milênios. Os círculos de pedra erguidos por povos neolíticos ainda estão lá, firmes na paisagem, e a gente continua sem saber direito o porquê de existirem.

Vou agora aos lugares que mais valem a viagem.

Mosteiro de Taktsang, Butão

Remoto, misterioso e aparentemente impossível de alcançar. Esse conjunto de templos parece resumir a essência do Butão.

Quando o duque e a duquesa de Cambridge visitaram o país em abril de 2016, o ponto alto da viagem foi justamente a subida até o Taktsang Lhakhang, o famoso Ninho do Tigre. O príncipe Charles tentou a caminhada em 1998, mas só conseguiu chegar até a metade do trajeto.

E não é à toa. O templo está agarrado a um penhasco de quase 1.000 metros acima do vale do Paro. Importante como local religioso e também histórico, é parada obrigatória para quem visita o Butão por causa da combinação de beleza sublime e mistério espiritual.

O lugar é reconhecido como sagrado, ou nye, desde o século oito, quando o Guru Rimpoche teria meditado numa caverna ali. Conta a lenda que ele voou do Tibete montado nas costas de uma tigresa, e consagrou o local para domar um demônio tigre. Outra versão diz que ele transformou uma mulher tibetana chamada Yeshe Tsogyal numa tigresa, e ela o carregou nas costas.

Uma vez na caverna, Rimpoche teria meditado por três anos, três meses, três dias e três horas. O local ficou conhecido como o covil do tigre. Quando morreu, no Nepal, seu corpo teria voltado para a caverna, onde permanece até hoje, segundo a tradição.

No século dez, um tibetano expulsou as armas que invadiram o local. No século 17 o templo foi reconstruído, depois de um incêndio que destruiu as construções originais. Hoje o Butão está aberto a visitantes desde 1974, e foi um dos últimos lugares do mundo a receber televisão, só em 1999. Para chegar ao templo é preciso enfrentar uma trilha de duas a três horas, passando por florestas, lâmpadas alimentadas por combustível e pontes de madeira. Vale cada minuto de cansaço.

Saint Michel d’Aiguilhe, França

Uma das igrejas em pináculo mais antigas da Europa, e local de peregrinação há séculos.

Empoleirada num afloramento pontudo de rocha vulcânica, essa pequena igreja fica acima da vila de Aiguilhe, perto de Le-Puy-en-Velay, no sudeste do Maciço Central francês. Foi construída pelo bispo Godescalc para celebrar seu retorno de Santiago de Compostela, e consagrada em 18 de julho de 961.

O bispo era considerado o primeiro clérigo francês de alta posição a fazer aquela peregrinação. Logo a capela virou ponto de partida importante para quem queria seguir o mesmo caminho. A dramaticidade do lugar dispensa explicações. A rocha tem 85 metros de altura, e os visitantes só chegam lá depois de subir 268 degraus de pedra.

A construção foi um desafio enorme. Os operários tinham que carregar materiais e ferramentas pela face da rocha usando cestos. Ainda hoje se celebra missa ali uma vez por semana.

Tem afrescos do século dez, um relicário medieval de Cristo e uma passarela com vistas lindas do campo ao redor. Mas talvez o mais impressionante seja a própria agulha de rocha. Le Puy era uma zona vulcânica, e essa formação é o que chamam de pescoço vulcânico, o resto de um vulcão extinto que sobrou depois que o restante da estrutura se desgastou.

A rocha quase certamente já era usada para fins sagrados na pré-história. Foram encontrados ali, no topo, restos de uma câmara funerária. Os romanos dedicaram o local primeiro a Mercúrio, depois a Saint Michel, o arcanjo. E faz sentido. Mercúrio, o mensageiro alado dos deuses, era encarregado de escoltar as almas dos mortos ao submundo. Papel que a Igreja depois atribuiu a Saint Michel. Como ele tinha ligação com o céu, virou comum venerá-lo em igrejas construídas em lugares altos.

Templo de Bayon, Angkor, Camboja

Esse templo deslumbrante serve como lembrança comovente de um império que já foi poderoso.

O Império Khmer dominou boa parte do sudeste asiático, da costa do Vietnã até a península malaia. No coração dele estava a cidade murada de Angkor Thom, considerada provavelmente a mais populosa do mundo no século 12, com cerca de um milhão de habitantes. O poder imperial atingiu o auge sob o reinado de Jayavarman VII, que construiu Bayon dentro de Angkor Thom, lá pelo fim do século 12 ou começo do 13.

Bayon era um templo estatal oficial, mas funcionava sobretudo como santuário ao Buda. Foi usado para culto regular até os invasores saquearem a área em 1431. O mistério ronda o lugar, porque sobraram poucos textos escritos sobre ele. Ainda assim, o complexo extraordinário de templos preservados no Parque Arqueológico de Angkor segue como um legado impressionante.

Esse sítio protegido virou uma colmeia de turistas, com visitantes vendendo bastões de selfie, ansiosos para chegar aos templos mais famosos: Angkor Wat, Ta Prohm e o próprio Bayon.

É a curvatura presente no Bayon que o torna tão cativante. O templo é coberto por rostos enigmáticos e sorridentes que celebram o deus Avalokiteshvara. Os baixos-relevos também retratam cenas históricas, como um exército em marcha com oficiais montados em elefantes, além de cenas do dia a dia, com mercado e gente cozinhando.

O templo acabou abandonado na selva, junto com o resto do complexo, e sumiu sob um manto de trepadeiras. Os europeus não o redescobriram até 1860. O Bayon já foi restaurado, e é visto pela maioria dos visitantes como uma relíquia de uma civilização passada.

Sri Harmandir Sahib, o Templo Dourado, Índia

O lugar mais sagrado do sikhismo. Esse complexo deslumbrante no Punjab fica cercado por um lago de água sagrada.

Os lugares sagrados sempre estiveram associados à água, e o Templo Dourado em Amritsar parece quase flutuar num imenso lago reluzente. O lago foi criado a partir de um tanque de água onde o próprio Buda teria meditado. Mais tarde, Guru Nanak, o fundador do sikhismo, também meditou ali. O local se tornou o santuário principal da fé sikh, e o lago deu nome a Amritsar, o lago do néctar da imortalidade.

A construção do Sri Harmandir Sahib, a morada de Deus, começou no fim do século 16. No século 19, o Maharaja Ranjit Singh cobriu o templo com ouro.

Esse lugar de culto sikh, um gurdwara, foi pensado para acolher pessoas de todas as fés e de todas as classes sociais. E a arquitetura traduz isso. Ela transmite uma sensação de abertura e reflete um princípio central do sikhismo. São quatro entradas, simbolizando o fato de que o templo está aberto a todas as fés, sexos e castas.

Tem uma coisa que acho linda nesse lugar. Como ele não fica num pedestal, as pessoas precisam descer para entrar nele. Os visitantes têm que respeitar o templo, tirando os sapatos e lavando os pés, cobrindo a cabeça e se abstendo de comer carne, beber álcool ou fumar dentro do recinto. Cerca de 100 mil pessoas visitam por dia. E ali funciona o Guru-ka-Langar, uma cantina gigante que serve comida de graça a todo mundo. Partilhar refeições com estranhos é parte importante do sikhismo, ligado ao princípio da igualdade.

O santuário mais importante do complexo é o Harmindir, construído por Arjan Dev para abrigar o Adi Granth, a escritura sagrada do sikhismo. A cúpula, em formato de lótus invertido, é decorada com ouro e pedras preciosas. As escrituras sagradas ficam sobre um trono, sob um dossel cravejado de joias.

O complexo também tem árvores consideradas sagradas. Uma delas, a Jubi, tem cerca de 450 anos, plantada pelo primeiro sumo sacerdote, e fama de ter poderes especiais. Mulheres que querem ter filhos amarram tecidos nos galhos dela.

O segundo lugar mais sagrado é o Akal Takht, que simboliza a autoridade de Deus na terra. Em junho de 1984, ele foi ocupado por apoiadores do militante Sant Jarnail Singh Bhindranwale, que defendiam a criação de um Estado separado para os sikhs, o Khalistan. A primeira-ministra Indira Gandhi mandou o exército, mas os apoiadores de Bhindranwale estavam armados, e centenas de soldados morreram. O conflito durou horas. No fim, deu-se a ordem de bombardear o Akal Takht. O templo ficou muito danificado, e muita gente morreu. A santidade do lugar foi desrespeitada. Seis meses depois, Indira Gandhi foi assassinada pelos próprios guarda-costas sikhs.

É uma história pesada, que mostra como esses lugares carregam não só fé, mas também tensão, poder e tragédia.

O que esses lugares têm em comum

Alguns sítios, como o Monte do Templo em Jerusalém, resistem há séculos e são venerados por várias religiões ao mesmo tempo. Outros, como os círculos de pedra neolíticos, viraram objetos de curiosidade pura. Ninguém sabe ao certo o que eram.

Mas todos eles dividem uma coisa. A capacidade de nos tirar o fôlego. De nos deixar pensando na fé e na inspiração que levaram à sua criação. Não importa se é um templo dourado, uma igreja num penhasco ou uma caverna no alto de uma montanha no Butão. O sagrado tem essa força de mover a gente, esteja onde estiver no mundo.

E é por isso que, mesmo depois de tantos anos planejando viagens, esses são os destinos que continuo recomendando com mais entusiasmo. Não é só o lugar. É o que você sente quando chega lá.

Se for montar um roteiro com algum desses pontos, vale considerar a melhor época para cada um. O clima muda completamente a experiência, principalmente no Butão e em Angkor. Posso ajudar a pensar nos detalhes, é só dizer qual deles te chamou mais atenção.